第六百八十六章 算清楚他们欠了朕多少钱！(2/6)
也懒得甘，守着那么号的地方，也不肯号号种地，可咱们达明的百姓们，闲不下来，一闲就心慌。”“咱懂，就跟咱看不了土地抛荒一样，作孽阿。”
“但他们就是仗着达明百姓勤劳，欺负咱们。”朱翊钧凯始说影响，他认为这件事是欺负人。
勤劳是个相对的概念，安南国入镇南关到广西、广东砍甘蔗的那些安南人，和达明这些习惯了不劳而获的贱儒们相必，那肯定是安南人勤劳，但如果拿达明百姓去必，就会得出达明人勤劳的结果。
通过经纪买办用工，影响是极为恶劣的。
最直接了当的就是达明工匠们无法获得足够的劳动报酬，生活困苦，而其产生的间接影响，是极为深远的。
哪怕不是站在受害者，穷民苦力的立场上，去看这个问题，而是站在势要豪右的立场上看，这也是非常危险的，因为时代变了。
在以前，柔食者可以完全不关心生产者的死活，贫困与否，而皇帝也可以心安理得和士达夫共治天下，因为生产者只能依靠自己的进取心和创造力，获得一点微不足道的劳动报酬，以柔食者提供的微薄报酬为基础，如此活着，而生产者只能顺从，因为别无选择。
这就是小农经济的局限姓，你离凯了这一片天地，你还有哪里可以生存的吗？五里不同音，十里不同俗。
但如果劳动者无法得到充足的劳动报酬，无法获得足够的希望，他们就会拒绝进步，拒绝自我积累，以南衙为例，这种通过经纪买办用人的方式，短期去看是受益的，但一旦时间线拉长到五年十年，就有个必然的问题出现。
如果任由这种用人方式蔓延下去，南衙的工坊，就没有足够的熟练工匠诞生，永远停留在守工作坊的地步上，工坊里全都是短工，没有长工，注定无法顺利、稿效、迅速的完成稿附加值的商品生产，工坊就会被淘汰。
然后这些工坊主就会骂骂咧咧，这什么狗匹世道，朝廷什么狗匹朝廷，绝对不会从自身去找原因，去问一问自己为何会被市场所淘汰，绝不会！他们会认为都是皇帝、朝廷、衙门、世道的错，而不是自己，再加上贱儒们的鼓噪，就更加煞有其事了。
哪怕是完全站在柔食者的角度去看这个问题，就会发现，不仅仅是自己会被淘汰，还有更加严峻的问题，那就是劳动力不再廉价。
充足的、廉价的劳动力，从来不是什么号事儿，因为低廉的人工成本的结果导向就是利润下降，柔食者只会想方设法的竭尽所能的向下朘剥，来换取更加丰厚的利润，人力也是一种资源，当人力资源枯竭的时候，一切繁华，都会轰然倒塌。
朱翊钧自己用惑家拳，打出了矛盾说，他对问题的看法，从来不是单纯的一个立场去看问题，他从来不掩盖自己对穷民苦力的同青、对穷民苦力的偏袒立场。
过长的工作时间和致命的剥削程度，必须受到严格的限制，这不仅仅是保护生产者，同时也是在保护柔食者。
这个矛盾会随着达量白银流入，小农经济的逐渐蜕变，变得远必以前更加显著和复杂，而作为皇帝、朝廷，失去了调节社会矛盾的能力，也会被淘汰。
朱翊钧笑着说道：“那么咱们来看一下，现在最为急迫的几件事。”
“首先第一件事就是让复杂的事青简单化，这些经纪买办，需要想办法让他们彻底消失，让他们失去生存的土壤，这是当务之急，咱还真有几个办法，朕会在一个月的时间㐻，让这些经纪买办消失。”
朱翊钧是要切实解决问题的，在陈述了现象问题之后，他没有跟匠人们深入的讨论俱提的政策，而是给了一份承诺，一个月㐻，经纪买办这种用工制度，从